Sở trường
Đọc hay, đọc hay! | Chuỗi hoạt động "Vào Thư viện của Trường Trung tỷ lệ kèo nhà cái Số 1 trực thuộc Đại tỷ lệ kèo nhà cái Sư phạm Trung ương Trung Quốc để 'Đọc và Thưởng thức'" (số thứ năm) Hạng mục Thơ "Nhận thức về Thơ" (2)
Tác giả:
Ma Lan, tỷ lệ kèo nhà cái sinh lớp 2 và lớp 6, Khoa I, lớp 1, 2022
Nguồn:
Sở Khoa tỷ lệ kèo nhà cái và Giáo dục
Lượt truy cập:
2023-03-23

"Bơi trong biển sách, cảm nhận niềm vui đọc sách, đắm mình trong hương thơm của sách và chia sẻ trải nghiệm đọc sách" Nhằm thực hiện đầy đủ nhiệm vụ cơ bản là rèn luyện con người liêm chính về đạo đức, đồng thời đẩy mạnh hơn nữa việc thực hiện chương trình, sách giáo khoa mới của trường trung tỷ lệ kèo nhà cái phổ thông trực thuộc Đại tỷ lệ kèo nhà cái Sư phạm Trung ương, xây dựng trường kiểu mẫu quốc gia, phấn đấu tạo không khí văn hóa tỷ lệ kèo nhà cái đường “đọc sách hay, đọc ngoan”, nhà trường phát động chuỗi hoạt động “Đọc sách-Hưởng thụ” tại thư viện Trường Trung tỷ lệ kèo nhà cái cơ sở số 1 trực thuộc Đại tỷ lệ kèo nhà cái Sư phạm nhằm khơi dậy hứng thú của mỗi giáo viên và tỷ lệ kèo nhà cái sinh trong việc đọc sách và rèn luyện thói quen tỷ lệ kèo nhà cái tập tốt Thông qua việc làm quen với sách, làm bạn với các tác phẩm kinh điển, đối thoại với các bậc thầy, các em có thể mở rộng tầm nhìn, trau dồi tình cảm, nâng cao trình độ đọc viết, bồi dưỡng “những nhà lãnh đạo trong thế giới tương lai”, bồi dưỡng những người xây dựng và kế thừa sự nghiệp xã hội chủ nghĩa với sự phát triển toàn diện về đạo đức, trí tuệ, thể chất, nghệ thuật và lao động
Thư viện của Trường Trung tỷ lệ kèo nhà cái Đệ Nhất trực thuộc Đại tỷ lệ kèo nhà cái Sư phạm Trung ương Trung Quốc là một địa danh văn hóa của trường với bộ sưu tập hơn 90000 cuốn sách , không chỉ đáp ứng nhu cầu tỷ lệ kèo nhà cái tập và đọc sách, tiếp thu tài nguyên và nghiên cứu tỷ lệ kèo nhà cái thuật của giáo viên và tỷ lệ kèo nhà cái sinh mà còn đóng vai trò quan trọng trong giáo dục môi trường và giáo dục văn hóa Hoạt động "Đọc và thưởng thức" sẽ lần lượt ra mắt những cuốn sách sưu tầm trong thư viện của Trường Trung tỷ lệ kèo nhà cái trực thuộc Đại tỷ lệ kèo nhà cái Sư phạm Trung ương Trung Quốc do tỷ lệ kèo nhà cái sinh giới thiệu, hướng dẫn tỷ lệ kèo nhà cái sinh trong thời đại sách và nguồn thông tin dồi dào tìm hiểu nên đọc sách gì, cách đọc thông minh và trở thành những người có trình độ tỷ lệ kèo nhà cái vấn cao, chín chắn và nhân văn thông qua việc đọc và chia sẻ

Hãy để nhiều người đọc nhiều sách hơn Vượt qua tia sáng của việc đọc và cảm nhận dòng nước trí tuệ tĩnh lặng chảy sâu Chúng tôi thường xuyên tung ra các báo cáo liên quan về chuỗi hoạt động "Vào Thư viện của Trường Trung tỷ lệ kèo nhà cái Cơ sở Số 1 Trực thuộc Đại tỷ lệ kèo nhà cái Sư phạm Trung ương Trung Quốc để "Đọc sách và Thưởng thức"" nhằm biến cuộc sống trung tỷ lệ kèo nhà cái của chúng ta tràn ngập thơ ca, sách và khoảng cách!
Chuỗi hoạt động "Vào Thư viện của Trường Trung tỷ lệ kèo nhà cái Số 1 trực thuộc Đại tỷ lệ kèo nhà cái Sư phạm Trung ương Trung Quốc để "Đọc và Thưởng thức" số này ra mắt album (2) các tác phẩm thơ xuất sắc do tỷ lệ kèo nhà cái sinh lớp 1 năm 2022 ở Khối I (Lớp 1-7) giới thiệu Người hướng dẫn là Wang Zhongqiu, một giáo viên dạy tiếng Trung Quốc Hãy cùng thưởng thức những tập thơ được các bạn cùng lớp giới thiệu nhé!
Sách được đề xuất:
1 "Trái tim tôi chỉ đau khổ bảy lần - Những bài thơ văn xuôi cổ điển chọn lọc của Gibran" (viết bởi Gibran)
2 "Thơ Đường·Gió xuân cuốn rèm hạt"
Người hướng dẫn: Wang Zhongqiu

Vương Trung Thu,Là giáo viên dạy tiếng Trung tại Trường Trung tỷ lệ kèo nhà cái Cơ sở trực thuộc Đại tỷ lệ kèo nhà cái Sư phạm Trung ương Trung Quốc, anh đã nhiều lần đạt danh hiệu Giáo viên Lớp Xuất sắc và Giáo viên Xuất sắc, lớp của anh cũng từng đạt danh hiệu "Tập thể Lớp Xuất sắc Vũ Hán" Ông từng là giáo viên chủ chốt ở thành phố Vũ Hán và dạy các lớp trình diễn trao đổi cho kỳ thi tuyển sinh chung của 8 trường cấp tỉnh Ông từ lâu đã giữ vai trò là phát thanh viên và người dẫn chương trình của Đại tỷ lệ kèo nhà cái Sư phạm số 1 Trung Quốc và giảng dạy các khóa tỷ lệ kèo nhà cái tự chọn như các triết gia thời Tiền Tần Ông tham gia viết nhiều chuyên luận về giảng dạy và giáo dục, nhiều bài báo của ông đã đạt giải nhất cấp tỉnh và cấp quốc gia。
Giới thiệu:
Hoa nở âm thanh, năm tháng tĩnh lặng Ai đang tận hưởng sự vĩnh hằng trong thời gian yên tĩnh? Ai đang đắn đo không ngừng giữa bình minh và trăng lặn?
Lá xanh im lặng, sa mạc lắc đầu mỉm cười bước qua; Tuổi trẻ bất bại, lúa thóc thấp chờ thu hoạch
Miệng thêu vừa mở ra, một nửa nhà Đường thịnh vượng, nhưng chỉ có trăm đời trôi qua; bữa tiệc bay điMón ngon trên đĩa ngọc chẳng qua là mòng biển trên trời dưới đất
Chúng ta nỗ lực bay, không để rơi vào mây xanh; nguồn nước sống, bay lên cao trong sách cổ
Ai có thể ngờ rằng văn phong của Vương Quốc Chân thực sự trong trẻo như vậy, núi sông vẫn như cũ, tình yêu vẫn như cũ, gió đến muộn gió thổi, anh không sợ gian khổ Tôi thở dài rằng mọi thứ trên thế giới đã thay đổi rất nhiều, nhưng mọi thứ trên thế giới đối với tôi vẫn như cũ
Ai mà ngờ vẻ đẹp của Kahlil Gibran lại đẹp đến mức không ai biết nếm thử? Niềm vui hôm qua, nỗi đau hôm nay, bông hoa mùa xuân, giấc mơ mùa đông Chim ưng không mang theo tổ mà một mình băng qua mặt trời mọc
Hãy tưởng tượng lại lần nữa, trí tuệ của Rabindranath Tagore vang vọng khắp bầu trời Khổ đau ập đến, dòng sông chân lý, mộng sống chết, cánh hoa ngọt ngào, chim bay Cuộc sống tươi đẹp như hoa mùa hè, và cái chết lặng lẽ và đẹp như chiếc lá mùa thu
Mộng vào nhà Đường đầy huy hoàng,
Chén rượu nho rực sáng khiến hoa trông như quần áo và mây trông như khuôn mặt
Bạn phải có tất cả niềm vui trong ba trăm chiếc cốc, và đừng lo lắng trong một nghìn đồng vàng
Bạn không thấy sao, nước sông Hoàng Hà từ trên trời dâng lên, biến thành sương mù với mười tiếng thở dài;
Chúng ta đều đã đi rồi, cuộc đời của tôi sẽ bị chặn lại trong chốc lát, tôi sẽ ngồi nhìn mây bay lên và gầm lên tận trời!
Người giới thiệu “Đọc sách và thưởng thức”: Gao Ruoxin (Lớp 1, Lớp 2)

Đề xuất đọc: "Trái tim tôi chỉ đau khổ bảy lần—Những bài thơ văn xuôi cổ điển chọn lọc của Gibran" (Kahlil Gibrancơ quan)
[Tổng quan về sách]
Cuốn sách này gồm hai tập thơ nổi tiếng nhất của nhà thơ Gibran: "Nhà tiên tri" và "Cát và Bọt", do nhà văn Bing Xin dịch Đó là một cuốn sách tục ngữ về cuộc sống, nghệ thuật và cuộc sống
[Lý do đề xuất]
"Nhà tiên tri" là câu hỏi lặp đi lặp lại về con người thật của con người trong lúc ngập ngừng do dự
"Cát và Bọt" kể về việc sùng kính nhìn lên bầu trời đầy sao trong thế giới trần tục
Cuộc thảo luận về bản chất con người, việc theo đuổi vẻ đẹp và sự thiêng liêng, kết hợp với ngôn ngữ đơn giản và ý nghĩa, là một bản dịch hoàn hảo và tạo thành một kiệt tác
[Biển sách và vỏ sò]
Nhưng nếu có ý định đó, bạn phải chia thời gian thành các mùa,
Hãy để mỗi mùa bao quanh các mùa khác,
Để hôm nay ôm lấy quá khứ bằng kỷ niệm,
Hãy ôm lấy tương lai với niềm hy vọng
[Ghi chú đọc]
Tình yêu, vẻ đẹp và trí tuệ - những chủ đề vĩnh cửu mà nghệ thuật theo đuổi
Cuộc gặp gỡ bất ngờ với cuốn sách này đã mang đến một hành trình du hành tâm linh và một hành trình khám phá - Tôi đã được tiếp xúc với thơ cổ điển Trung Quốc từ khi còn nhỏ, và bây giờ tôi nhìn lại thơ từ một nền tảng văn hóa, chủ quan và mới của một đất nước khác
Thơ truyền thống Trung Quốc là một loại chủ nghĩa hiện thực Dù là vẻ tao nhã của “mưa mới trong núi trống” hay “ngựa gầy guộc trong gió tây trên đường xưa” hay sự táo bạo của “khói cô đơn trên sa mạc” hay “chuồng mưa sương mù”, tất cả đều là sự thật Nhà thơ mang lại cho họ quan niệm và ý nghĩa nghệ thuật thông qua sự kết hợp và biểu đạt Tuy nhiên, các bài thơ của Gibran lần lượt liệt kê các khái niệm trừu tượng và sau đó đưa ra những lời giải thích cụ thể cho chúng Ví dụ: “niềm vui” là “cây sáo làm hài lòng tâm hồn”, “tình bạn” là “trách nhiệm ngọt ngào”, “suy nghĩ” là “con chim trên bầu trời”, “lý trí và nhiệt huyết” là “bánh lái và cánh buồm của tâm hồn đang chèo thuyền”, “ngôi nhà” nên “lấy làn khói bình minh làm cửa, lấy sự im lặng và khúc ca của màn đêm làm cửa sổ”, “niềm vui” chỉ là“Bài hát của tự do”Loại vẻ đẹp này có vẻ thanh tao và hư vô vì nó tồn tại tách biệt với thực tế, nhưng nó có thể mang đến cho bạn trải nghiệm vẻ đẹp vượt qua thế giới
Nó là sự ca ngợi thế giới trong hư vô, và nó cũng là một bản giao hưởng được tạo nên từ sự kết hợp của các nền văn hóa khác nhau Nếu thơ phương Đông là khát khao những thay đổi của nhân sinh thì thơ phương Tây là khúc ca bất tận ca ngợi những anh hùng Trong quá trình từng bước hội nhập văn hóa Ả Rập và văn hóa phương Tây, tập thơ của Gibran đã phát triển từ con đường khai phá dân tộc đến hành trình cứu rỗi đại chúng, lồng ghép lòng nhân ái của phương Đông và hoài bão cứu rỗi ở phương Tây Ông nói với thế giới: Luật bất công là cái đẽo trên đá đẽo gọt bừa bãi, nỗi đau là người thợ gốm làm ướt chén thuốc bằng những giọt nước mắt thiêng liêng, vậy nên hãy dùng tình thương vui vẻ, lòng nhân ái, vẻ đẹp dịu dàng và trí tuệ toàn năng để vượt qua mọi trở ngại
Có rất ít dấu ấn tôn giáo trong thơ ca truyền thống Trung Quốc cổ đại Ngay cả khi đó là về việc cầu nguyện với Đức Phật hoặc đặt câu hỏi, cuối cùng nó sẽ quay trở lại các chủ đề như sự ẩn dật và thiên nhiên Trong văn tỷ lệ kèo nhà cái nước ngoài cùng thời với ông, nhiệt thành ca ngợi tôn giáo là một chủ đề phổ biến Gibran tin rằng chúng ta nên tìm kiếm “thần thánh” ở con người; “Những người lấy thờ cúng làm cửa sổ” không thể tìm ra ý nghĩa của tôn giáo Đó là “mỉm cười trong hoa và vẫy tay trong cây” Đó là cuộc sống hàng ngày của bạn Việc đề cập cụ thể đến tôn giáo đã bị trừu tượng hóa và trở thành đồng nghĩa với công đức và sự suy ngẫm Hãy để số phận làm suy yếu sự kiểm soát của nó đối với con người và thay thế nó bằng sự tự kiểm tra và cải thiện Có thể nói ý tưởng của ông đã đi trước thời đại rất xa
Chủ đề muôn thuở của thơ xoay quanh con người Yêu và ghét, thiện và ác, đẹp và xấu, khôn ngoan và ngu dốt, có thể đối lập hoặc cùng tồn tại Và thơ của Kahlil Gibran chỉ là một ngôi sao trong biển thơ bao la, mang đến cho bạn một hướng đi nhờ sự trợ giúp của ánh sáng bản chất con người
Nhận xét của giáo viên Wang Zhongqiu:
Có một loại vẻ đẹp gọi là nước mắt và tiếng cười, một thế giới gọi là cát và bọt; có một loại bình thường gọi là lạc lõng, và có một loại cực đoan gọi là Gibran Trong suốt cuộc đời của ông, văn hóa Ả Rập và văn hóa phương Tây đã tương tác và va chạm; ngoài danh dự và ô nhục, thánh tiên tri đã soi sáng tình cảm phổ quát

Người giới thiệu “Đọc sách và thưởng thức”: Chen Xuechen (Lớp 1, Lớp 6)

Gợi ý đọc: "Thơ Đường·Gió xuân mười dặm, vén rèm châu"
[Tổng quan về sách]
Nhà Đường chỉ là một đốm sáng trong lịch sử lâu dài, nhưng ánh hào quang của nó đã soi sáng toàn bộ nền văn minh Trung Quốc Anh như một mỹ nhân duyên dáng và quyến rũ, còn thơ Đường như làn sóng dưới lông mày của người đẹp Mỗi cái cau mày và nụ cười đều khiến thời gian kinh ngạc và làm dịu đi năm tháng "Bài thơ Đường: Mười dặm gió xuân, cuốn màn ngọc" tìm ra một số cách giải thích thay thế cho những bài thơ Đường quen thuộc mà bạn chưa biết, chưa nhận biết và chưa quan sát, đồng thời trích xuất các đoạn để cho bạn xem một phiên bản thay thế của nhà Đường
[Lý do đề xuất]
Thơ không phải là bông hoa trên núi cao, chỉ có thể nhìn từ xa mà không thể chơi đùa Nó chỉ được sử dụng bởi các tỷ lệ kèo nhà cái giả-quan chức để vẩy mực và bút Nó cũng có thể bay vào nhà của người dân bình thường Thơ Đường, chén rượu văn hóa được ủ cẩn thận, tỏa ra từ gió và khói của lịch sử, không ngại đường xa và đường sâu
[Biển sách và vỏ sò]
Gió mạnh biết cỏ mạnh, gió mạnh biết tướng lương thiện Người dũng cảm phải biết lẽ phải, người khôn ngoan phải có lòng nhân từ --Li Shimin
Gia đình Jun sống ở đâu? Tôi sống ở Hengtang Tôi dừng thuyền cầu cứu, có lẽ tôi đang ở nước ngoài --Cui Hào
Làm tình lâu dài mang lại những kỷ niệm lâu dài, nhưng việc làm tình ngắn hạn lại mang đến những kỷ niệm bất tận ---Lý Bạch
Đứng ồn ào xa xôi không phải chỉ để mượn gió thu ---Yu Shinan
[Ghi chú đọc]
Thơ·Rượu·Nhà Đường thịnh vượng
Với sự trỗi dậy của truyền thống văn hóa, sự trở về với thiên nhiên và sự hội nhập đa dạng của ý thức thẩm mỹ cũng như sự phát triển xu hướng nhân cách của giới trẻ hiện đại, thơ Đường đã dần thoát ra khỏi biến động của lịch sử và tỏa sáng trong thời đại mới
Nhà Đường là một chương quan trọng trong lịch sử 5000 năm của Trung Quốc Đắm mình trong dòng sông xanh trong bức tranh thủy mặc, những bông hoa dưới gấm vàng, những bông hoa xanh trắng ngọc bích mới được tôi luyện bởi lửa, cuộc sống thường ngày của Đường 108 thành phố Trường An hàng ngàn năm trước, mùi pháo hoa hiện rõ trong các gian hàng, mùi máu ẩn trong vết nứt của gạch, tất cả cưỡi gió và khói của nhà Đường thịnh vượng
Mỗi khi nhắc đến nhà Đường, điều đầu tiên khiến người ta cảm nhận được là mùi rượu: “Nấu cừu giết mổ gia súc rất thú vị, một lần phải uống ba trăm cốc” Một ly rượu sake khiến tuổi trẻ bay bổng thêm lãng mạn; "Hôm nay uống rượu, hôm nay say, ngày mai lại lo lắng" “Sầu”, ly rượu mạnh làm tâm trí nóng bỏng thêm kích động; “Cuộc đời không tùy ý hắn, không uống rượu thì không thể hiểu được” Một ly rượu đục làm cho tâm hồn tự do thoải mái trong sáng hơn Sự hào hùng của anh hùng và nỗi ưu sầu của mỹ nhân đều hóa thành rượu trong Rượu ngon làm say lòng người, làm nên thơ
Còn Datang thì luôn có vẻ say xỉn, nhưng chính vì mùi rượu nồng nặc mà anh mới bộc lộ khí chất thực sự của mình Hãy dùng rượu làm manh mối để bước vào thời Đường và ngắm nhìn làn gió xuân đẹp như tranh vẽ
Du Fu từng viết một bài thơ ca ngợi Bát Tiên uống rượu thời nhà Đường Họ nghiện rượu, mỉm cười kiêu hãnh và kiêu hãnh, là những quan chức sang trọng và nổi tiếng nhất thế giới
"Bài hát uống rượu của tám vị bất tử"
Zhizhang cưỡi ngựa như thuyền, rơi xuống giếng và ngủ dưới nước
Ba thùng Nhữ Dương bắt đầu ngửa mặt lên trời, chảy nước miếng ở lối vào con đường quanh co, ước gì gió đừng thổi về phía Tửu Tuyền
Tả tướng mỗi ngày tiêu mấy chục nghìn tiền, uống rượu như cá voi dài hút vào trăm dòng sông, uống chén nhàn nhã, nghe nói là tránh người đức độ
Zong Zhi, một chàng trai trẻ đẹp trai và tuấn tú, nâng ly lên và nhìn bầu trời xanh bằng đôi mắt trắng ngần, sáng như cây ngọc trước gió
Su Jin Changzhai thường thích trốn Thiền khi say khướt trước tượng Phật thêu
Lý Bạch viết trăm bài thơ và ngủ trong một nhà hàng ở thành phố Trường An
Hoàng đế không thể lên tàu nên tự xưng là tiên tử uống rượu
Thánh cỏ ba chén của Zhang Xu cởi mũ trước mặt hoàng tử, ném tờ giấy xuống như mây khói
Năm trận chiến của Jiao Sui với Fang Zhuoran đã gây sốc cho bốn bữa tiệc bằng tài hùng biện đỉnh cao của mình
Cảnh này khiến người ta bật cười Người nghiện rượu nặng sẽ có bài thơ tệ hơn Tính khí nhà Đường vượt quá khả năng uống rượu Nỗi sầu muôn thuở không sánh được với chén rượu thơm nồng Làm sao có thể vui vẻ nếu không thêm chén rượu ngon khi kiêu hãnh trong gió xuân? Uống nó và viết những bài thơ Dù cô đơn hay vui vẻ, bạn sẽ uống vào lòng, dùng rượu để mê hoặc, tự do phóng khoáng và rót những bài thơ đầy màu sắc
Thật ra, một nửa sự khác biệt giữa uống rượu và uống rượu là thực sự đang ngủ, nửa còn lại là giả vờ hôn mê "Khi cái giả là thật thì cái thật cũng là giả, không hành động là không có gì cả" Với đôi mắt say đắm, con người thường có thể nhìn thấy các tình huống khác nhau trên thế giới, cả đúng và sai, như giấc mơ và ảo ảnh, trong mây và sương mù Chỉ trong thế giới ảo này, chúng ta mới có thể tìm thấy những cảm xúc chân thật về cuộc sống và giải phóng niềm đam mê hiếm có "Uống rượu điên cuồng cũng có thể dẫn đến thơ ca và tà ác" Lời của Bai Juyi là đúng
Dòng chảy của thời đại bao la, nhịp sống xã hội không bao giờ dừng lại Sống trong thời đại có nhịp độ nhanh như vậy, có thể từ lâu bạn đã đánh mất đi sự chân thành gột rửa mọi lỗi lầm Thơ Đường, với sự xa cách nhẹ nhàng với các anh hùng giải trí và im lặng khước từ hối hả, chỉ giữ hương thơm trong sự hỗn loạn của hoa và dục vọng ngày càng tăng, rửa sạch trong bùn bẩn mà không xấu xa, và chỉ giữ lấy ánh sáng rực rỡ trong đêm dàiĐốt đèn và tiếp tục ngày mới。
Khi mực văn hóa truyền thống dần thấm vào bánh tráng của cuộc sống hiện đại, chúng ta thấy triều đại nhà Đường không chỉ có nhà Đường, mà còn là dàn hợp xướng thánh ca, vườn Mân và tháp Qiong, cùng các mỹ nữ múa kiếm khắp bốn phương; hàm răng sáng và đôi mắt đầy sao, sáu cung lộng lẫy nhất, nhìn lại với nụ cười đầy quyến rũ; sự trong sáng của một cây bút Mỏng, làm sao có thể lãng mạn ở phía sau người khác; đó là nỗi cô đơn của một thanh kiếm, một con ngựa chiến đã từng giẫm lên mộ anh hùng; là giáp vàng sắt săn gió, ba ngàn kỵ binh nhẹ, máu phản chiếu sông núi; Tướng quân là người ngay thẳng, thành bại dễ dàng, khách vàng quyết định tình thế tốt hay xấu, công đức không xét đoán; đó là vẻ đẹp của mỹ nhân, thân hình gầy gò, tiếng sáo ngọc não lòng; là đèn xanh của Phật cốt, trăng lạnh ở Trường An Cho phép tôi hỏi các bạn: Làm sao mặt trời và mặt trăng trên bầu trời với mặt trời mọc và phượng đỏ có thể tốt bằng nhà Đường thịnh vượng ngày nay?
Nhận xét của giáo viên Wang Zhongqiu:
Nhà Đường giống như một giấc mơ, huy hoàng, thịnh vượng và huy hoàng vô song Bạn có thể hát và uống một cách chân thành, bạn cũng có thể tụng kinh nhẹ nhàng và thì thầm đáp lại; bạn có thể rút kiếm và nỏ, hoặc bạn có thể giữ nó giữa hai lông mày; bạn có thể nắng xuân và tuyết rơi, hoặc bạn có thể là người thấp hèn; bạn có thể nhìn lên bầu trời và mỉm cười, hoặc bạn có thể rơi nước mắt và than khóc Tôi đã mơ về triều đại nhà Đường hàng trăm lần và hát đi hát lại giữa mây Bài hát này chỉ có thể được nghe ở thiên đường và sẽ không bao giờ được nghe ở trái đất nữa!
Thông tin liên quan—