tỷ lệ kèo nhà cái Trung Quốc

tỷ lệ kèo nhà cái Trung Quốc tỷ lệ kèo nhà cái Trung Quốc

cuộn xuống

Sở trường

Đọc hay, đọc hay! | Chuỗi hoạt động "Vào Thư viện của Trường Trung học Số 1 trực thuộc Đại học Sư phạm Trung ương Trung Quốc để 'Đọc và Thưởng thức'" (số 15) Thể loại Tiểu thuyết: "Mọi thứ trên thế giới" (1)

Tác giả:

Bạn cùng lớp năm thứ hai lớp I năm 2023

Nguồn:

Sở Khoa học và Giáo dục

Lượt truy cập:

2025-04-07

 

"Bơi trong biển sách, cảm nhận niềm vui đọc sách, đắm mình trong hương thơm của sách và chia sẻ trải nghiệm đọc sách" Để thực hiện đầy đủ nhiệm vụ cơ bản là bồi dưỡng con tỷ lệ kèo nhà cái liêm chính, thúc đẩy tốt hơn việc thực hiện chương trình, sách giáo khoa mới của trường phổ thông trực thuộc Đại học Sư phạm Trung ương, xây dựng trường kiểu mẫu quốc gia, phấn đấu tạo không khí văn hóa học đường “đọc sách hay, đọc ngoan”, nhà trường phát động chuỗi hoạt động “Đọc sách-Hưởng thụ” tại thư viện Trường Trung học cơ sở số 1 trực thuộc Đại học Sư phạm nhằm kích thích mọi giáo viên và hứng thú đọc sách của học sinh và hình thành thói quen học tập tốt Thông qua việc làm quen với sách, làm bạn với các tác phẩm kinh điển, đối thoại với các bậc thầy, các em có thể mở rộng tầm nhìn, trau dồi tình cảm, nâng cao trình độ đọc viết, bồi dưỡng “những nhà lãnh đạo trong thế giới tương lai”, bồi dưỡng những tỷ lệ kèo nhà cái xây dựng và kế thừa sự nghiệp xã hội chủ nghĩa với sự phát triển toàn diện về đạo đức, trí tuệ, thể chất, nghệ thuật và lao động

Thư viện của Trường Trung học Đệ nhất trực thuộc Đại học Sư phạm Trung ương Trung Quốc là một địa danh văn hóa của trường với bộ sưu tập hơn 90000 cuốn sách , không chỉ đáp ứng nhu cầu học tập và đọc sách, tiếp thu tài nguyên và nghiên cứu học thuật của giáo viên và học sinh mà còn đóng vai trò quan trọng trong giáo dục môi trường và giáo dục văn hóa Hoạt động "Đọc và thưởng thức" sẽ lần lượt ra mắt những cuốn sách sưu tầm trong thư viện của Trường Trung học trực thuộc Đại học Sư phạm Trung ương Trung Quốc do học sinh giới thiệu, hướng dẫn học sinh trong thời đại sách và nguồn thông tin dồi dào tìm hiểu nên đọc sách gì, cách đọc thông minh và trở thành những tỷ lệ kèo nhà cái có trình độ học vấn cao, chín chắn và nhân văn thông qua việc đọc và chia sẻ

Hãy để nhiều tỷ lệ kèo nhà cái đọc nhiều sách hơn Vượt qua tia sáng của việc đọc và cảm nhận dòng nước trí tuệ tĩnh lặng chảy sâu Chúng tôi thường xuyên tung ra các báo cáo liên quan về chuỗi hoạt động "Vào Thư viện của Trường Trung học Số 1 trực thuộc Đại học Sư phạm Trung ương Trung Quốc để "Đọc sách và Thưởng thức"" nhằm biến cuộc sống trung học của chúng ta tràn ngập thơ ca, sách và khoảng cách!

 

Số này của chuỗi hoạt động "Vào Thư viện của Trường Trung học Số 1 trực thuộc Đại học Sư phạm Trung ương Trung Quốc để "Đọc và Thưởng thức"" ra mắt album (1) tiểu thuyết xuất sắc do học sinh Lớp 2 năm 2023 giới thiệu trong Phần I tỷ lệ kèo nhà cái hướng dẫn là thầy Dong Jiyu đến từ Khoa Tiếng Trung Hãy cùng thưởng thức những cuốn sách mới lạ được các bạn cùng lớp giới thiệu nhé!

Sách được đề xuất:

1 "Một câu đáng vạn câu" (viết bởi Liu Zhenyun)

2 "Bờ phải sông Ergun" (viết bởi Chi Zijian)

3 "Tám phần của rồng" (viết bởi Jin Yong)

 

tỷ lệ kèo nhà cái hướng dẫn: Dong Jiyu

Giáo viên xuất sắc và phóng viên xuất sắc tại Trường Trung học Đệ nhất trực thuộc Đại học Sư phạm Trung ương Trung Quốc Giành giải nhì cuộc thi dạy giáo viên trẻ tỉnh Hồ Bắc lần thứ 9, giải nhất giáo trình giảng dạy và giải nhì về kế hoạch giảng dạy trong cuộc thi tứ môn phối hợp giáo viên tiếng Trung toàn quốc lần thứ 17 Năm 2022, ví dụ giảng dạy “Cuộc sống của tỷ lệ kèo nhà cái Trung Quốc trong thời đại thông tin” sẽ được hiển thị trên trang web giảng dạy và nghiên cứu Thầy đã tham gia nhiều lớp mở, lớp quan sát, dạy lớp trình diễn trong và ngoài trường Khóa học tự chọn "Từ Oracle đến chữ Hán giản thể" của anh được đánh giá là "Khóa học xuất sắc tại trường" Tham gia đề tài cấp tỉnh và đăng nhiều bài báo

 

Giới thiệu:

Trong thời đại phát triển nhanh chóng này, chúng ta thường bị vây quanh bởi những chuyện vặt vãnh hàng ngày và sự hối hả, nhộn nhịp Chúng ta khao khát một nơi yên tĩnh để đặt những suy nghĩ và ước mơ không thành lời đó Cuốn tiểu thuyết là một cõi bí mật huyền diệu Ở đây có sự hùng vĩ của sao trời và biển cả nhưng cũng có sự ấm áp của những con phố, ngõ hẻm; chiều sâu của lịch sử lâu dài và sự rực rỡ của thế giới tương lai Mỗi dòng văn bản đều là chìa khóa mở ra thế giới chưa biết; mỗi khi lật trang, bạn có thể nghe thấy tiếng vọng sâu thẳm trong tâm hồn

Khi mở một cuốn tiểu thuyết, bạn không chỉ là tỷ lệ kèo nhà cái đọc mà còn là tỷ lệ kèo nhà cái tham gia và chứng kiến câu chuyện Ở đây, bạn có thể là một anh hùng vượt qua trở ngại, hoặc một nhà thông thái lặng lẽ dõi theo năm tháng; bạn có thể bắt gặp tình yêu vượt thời gian và không gian, và bạn cũng có thể chứng kiến ​​​​những điều phi thường trong những ngày bình thường Một cuốn tiểu thuyết không chỉ là một câu chuyện - nó là tấm gương phản chiếu vinh quang và bóng tối của bản chất con tỷ lệ kèo nhà cái; là ngọn đèn soi sáng những góc khuất của trái tim; nó là một chiếc hộp cộng hưởng cảm xúc cho phép chúng ta nhìn thấy cái bóng của chính mình trong câu chuyện của tỷ lệ kèo nhà cái khác, suy nghĩ về ý nghĩa cuộc sống và đạt được sự trưởng thành về mặt tinh thần

Bây giờ, chúng ta hãy cùng nhau bắt tay vào cuộc hành trình văn học này, để trái tim thăng trầm theo những làn sóng của tiểu thuyết và trải nghiệm những câu chuyện chỉ thuộc về bạn Dù là chiều sâu và chiều sâu của những tác phẩm kinh điển hay sự mới mẻ, trau chuốt của tiểu thuyết hiện đại, mỗi cuốn sách đều ẩn chứa một vũ trụ đang chờ bạn khám phá Bạn đã sẵn sàng chưa? Hãy bắt tay vào một cuộc phiêu lưu tuyệt vời để khám phá bản thân và khám phá thế giới!

 

tỷ lệ kèo nhà cái giới thiệu “Đọc sách và thưởng thức”: Đặng Kaiwen (Lớp 2, Lớp 1)

Lời khuyên đọc: "Một câu đáng vạn câu" (viết bởi Liu Zhenyun)

 

[Tổng quan về sách]

"Một câu đáng vạn câu" được chia thành hai phần: "Chuyện rời Yên Tân" và "Chuyện trở về Yên Tân" Phần trên "Dẫn đến Diên Tân" kể về câu chuyện của một tỷ lệ kèo nhà cái nông dân cô đơn và bất lực ở vùng nông thôn tỉnh Hà Nam vào đầu thế kỷ 20, Wu Moshe, tỷ lệ kèo nhà cái đã mất đi đứa con gái nuôi duy nhất có thể "nói" trên đường để tìm tỷ lệ kèo nhà cái vợ đã bỏ trốn của mình Kẻ đi kẻ lại đến, trì hoãn hàng trăm năm Câu chuyện tưởng chừng đơn giản nhưng lại để lại dư vị lâu dài Hầu hết các nhân vật trong sách đều là những tỷ lệ kèo nhà cái bình thường ở tầng lớp thấp nhất Trung Quốc

 

[Lý do đề xuất]

Mô tả các khía cạnh khác nhau của cuộc sống và thế giới tinh thần của tỷ lệ kèo nhà cái Trung Quốc bằng những nét vẽ tinh tế Các nhân vật trong sách lang thang trong cô đơn và tìm kiếm, thể hiện sâu sắc sự phức tạp của bản chất con tỷ lệ kèo nhà cái và mong muốn giao tiếp tình cảm

 

[Biển sách và vỏ sò]

"Nỗi cô đơn của một tỷ lệ kèo nhà cái không phải là cô đơn Một tỷ lệ kèo nhà cái đang tìm một tỷ lệ kèo nhà cái khác, tìm một câu khác trong một câu, đó mới là nỗi cô đơn thực sự Trên thế giới này có tỷ lệ kèo nhà cái ở khắp mọi nơi, và rất khó để tìm được một tỷ lệ kèo nhà cái có thể nói chuyện với bạn dù cách xa hàng ngàn dặm"

 

[Ghi chú đọc]

Ý thức về nỗi cô đơn trong “Một câu vạn câu”

Cuốn tiểu thuyết "Một câu đáng vạn câu" của Liu Zhenyun, là một trong những tác phẩm quan trọng của thế giới văn học kể từ thế kỷ mới, bộc lộ nỗi cô đơn và cảm giác mất mát tinh thần dân tộc trong cuộc sống của tỷ lệ kèo nhà cái dân thường, đồng thời giải thích triết lý dân sự đơn giản và sâu sắc nhất Bài viết cố gắng thể hiện ý thức cô đơn trong “Một câu vạn câu”, phân tích ý thức cô đơn từ hai góc độ ngôn ngữ và tồn tại, tìm hiểu nguồn gốc ý thức cô đơn của tỷ lệ kèo nhà cái Trung Quốc, bộc lộ tầm quan trọng của việc “nói” với đời sống và sự sinh tồn của con tỷ lệ kèo nhà cái, tìm hiểu cách tỷ lệ kèo nhà cái dân ngày nay đối xử và đối phó với ý thức cô đơn này, từ đó giúp tỷ lệ kèo nhà cái dân giải quyết nỗi cô đơn sâu thẳm trong lòng và nguồn nuôi dưỡng tinh thần hư vô, cải thiện trạng thái tinh thần và điều kiện sống của tỷ lệ kèo nhà cái dân

Cô đơn là chủ đề luôn được bàn tán và không thể tránh khỏi Ý thức về sự cô đơn là có tính phân loại và bướng bỉnh Nó có thể được chia thành sự cô đơn của tầng lớp trí thức và sự cô đơn của công chúng Trước đây, hầu hết các tác phẩm văn học thường khai thác vấn đề cô đơn dưới góc nhìn của giới trí thức Quả thực, tầng lớp trí thức có khả năng thể hiện bản thân và giải tỏa nỗi cô đơn, nhưng đây chỉ là nhóm thiểu số và chưa hòa nhập hoàn toàn với đại chúng Khó có thể lay chuyển được khả năng nhận thức và diễn đạt của công chúng Nỗi cô đơn được thể hiện trong “Một câu đáng vạn câu” chính là nỗi cô đơn của những tỷ lệ kèo nhà cái dân thường, nỗi cô đơn của những tỷ lệ kèo nhà cái nông dân thấp hèn nhất Trung Quốc Sự cô đơn này của tỷ lệ kèo nhà cái lao động là nỗi cô đơn lớn hơn Nó ẩn giấu trong cuộc sống hàng ngày và tồn tại trong từng chi tiết Áp lực cuộc sống càng lớn, cảm giác cô đơn về tinh thần của tỷ lệ kèo nhà cái dân lao động càng mạnh mẽ Mọi tỷ lệ kèo nhà cái trong tiểu thuyết đều bị bao vây chặt chẽ bởi nỗi cô đơn, cho dù đó là Dương Bách Thuận mù chữ muốn than khóc, hay Lão Vương, tỷ lệ kèo nhà cái ngày ngày đọc thơ, đọc sách và đọc thuộc lòng “Luận ngữ của Khổng Tử”; cho dù đó là Lão Dương kéo xe bán đậu phụ và cho rằng mình có mối quan hệ chân thành với Lão Mã, hay Niu Aiguo, tỷ lệ kèo nhà cái mỗi ngày đều nghĩ đến việc tìm tỷ lệ kèo nhà cái “hợp lý” Ai cũng sẽ cô đơn, đó là điều không thể tránh khỏi Sự cô đơn này được phản ánh ở mức độ lớn nhất trong ngôn ngữ và sự tồn tại của con tỷ lệ kèo nhà cái

[1]Sự cô đơn của ngôn ngữ

"Một câu đáng vạn câu" thể hiện ý thức chung về sự cô đơn tồn tại trong mỗi tỷ lệ kèo nhà cái dân Các mối quan hệ xã hội được xây dựng trên cơ sở đạo đức, mạng lưới giao tiếp giữa con tỷ lệ kèo nhà cái với nhau được xây dựng bằng ngôn ngữ Ngôn ngữ không chỉ là phương tiện để con tỷ lệ kèo nhà cái trao đổi ý tưởng mà còn phản ánh những thuộc tính cơ bản về điều kiện sống và trạng thái tinh thần của con tỷ lệ kèo nhà cái Từ khi Yang Baishun chống lại Lão Dương và từ chối làm đậu phụ, đến việc học cách mổ lợn, nhuộm vải, tin vào Cơ đốc giáo, đến chính quyền quận để trồng rau và kết hôn với Wu Xiangxiang, mỗi bước đi đều trải qua những thăng trầm Ngoài những lý do khó khăn để sinh tồn, mọi trải nghiệm đều không thể tách rời việc “nói” Ngôn ngữ đóng một vai trò quan trọng Một câu nói có thể thay đổi hướng đi của một sự việc và cuộc đời một con tỷ lệ kèo nhà cái Lúc này, ngôn ngữ không còn đơn thuần là giao tiếp, thể hiện cá nhân hàng ngày nữa mà là phương tiện phản ánh sự tồn tại thực sự của cá nhân Việc thiếu ngôn ngữ gây ra những trở ngại trong quá trình tồn tại, phát triển và giao tiếp giữa các cá nhân, khiến việc hòa nhập thực sự vào tập thể xã hội trở nên khó khăn Trong hầu hết các trường hợp, họ tồn tại một cách cô lập, cơ thể và tâm trí của họ chắc chắn sẽ cảm thấy cô đơn và bất lực Cảm giác cô đơn này tiếp tục lớn dần và được thể hiện qua ngôn ngữ, tạo thành một vòng luẩn quẩn khiến tinh thần con tỷ lệ kèo nhà cái suy sụp và không thể giải quyết được nỗi cô đơn tích tụ trong lòng “Một câu đáng vạn câu” không chỉ dùng ngôn ngữ để diễn tả trạng thái tinh thần, điều kiện sống của con tỷ lệ kèo nhà cái mà còn truyền tải đến công chúng rằng những con tỷ lệ kèo nhà cái bình thường sống dưới đáy rất mong muốn thể hiện nỗi cô đơn nội tâm của mình thông qua ngôn ngữ, và không ngừng tìm kiếm cách tốt nhất để thể hiện bản thân và giao tiếp với tỷ lệ kèo nhà cái khác thông qua ngôn ngữ

[2]Nỗi cô đơn của sự tồn tại

Trong “Một câu đáng vạn câu”, Liu Zhenyun luôn chú ý đến điều kiện, điều kiện sống của con tỷ lệ kèo nhà cái Ông nói trong một cuộc phỏng vấn: "Tất cả cuộc sống cá nhân đều cô đơn trên thế giới này Các tác phẩm văn học trước đây nói về sự cô đơn, thường ở cấp độ trí tuệ Sự cô đơn của trí thức nằm trong các hoạt động tinh thần cao cấp Tất nhiên, cũng có những tác phẩm rất hay, và tôi cảm thấy rằng sự cô đơn còn tồn tại nhiều hơn Trong cuộc sống hàng ngày, giữa những tỷ lệ kèo nhà cái lao động, lao động chân tay càng gian khổ thì cảm giác cô đơn về tinh thần càng mạnh mẽ" Không có chính trị, kinh tế, văn hóa, đạo đức ở cấp độ vĩ mô, vv, mà chỉ có những vấn đề tầm thường hàng ngày và một cuộc sống nhàn rỗi Yanjin giống như một mê cung tỷ lệ kèo nhà cái bên trong cố gắng hết sức để thoát ra ngoài, trong khi tỷ lệ kèo nhà cái bên ngoài đầy tò mò và đi vào bên trong

Ngôn ngữ xây dựng nên toàn bộ mê cung, vừa là chướng ngại vật, vừa là lối đi Ai cũng muốn dùng ngôn ngữ để phá bỏ chướng ngại và thoát ra khỏi mê cung nhưng đều bị ngôn ngữ làm cho vấp ngã và không thể tiến về phía trước Càng cố gắng tìm kiếm, họ càng trở nên cô đơn Trạng thái tinh thần chán nản, bối rối đẩy con tỷ lệ kèo nhà cái từng bước đến vực thẳm cô đơn Tìm kiếm những tỷ lệ kèo nhà cái có thể "nói chuyện" giống như một mục tiêu vào thời điểm này, đưa ra lý do cho mọi việc họ làm trong cuộc sống và một hướng đi để loại bỏ sự cô đơn bên trong Cũng giống như mọi chuyện xảy ra trong “Một câu vạn câu”, đời thực cũng đầy rẫy những điều ngẫu nhiên, không thể biết trước Mọi thứ có vẻ vô lý nhưng lại hợp lý Những tỷ lệ kèo nhà cái tầm thường dù biết rằng họ không thể thay đổi hướng đi của số phận nhưng vẫn cố gắng bước đi trên con đường sống của chính mình, thay vì để số phận đùa giỡn với nó Mục tiêu không nhất thiết tồn tại để đạt được mà hơn thế nữa là để thể hiện và chứng minh ý nghĩa tồn tại của chính mình, vốn là bẩm sinh của con tỷ lệ kèo nhà cái Chúng ta nên hiểu đúng ý thức cô đơn này, đối xử với ý thức cô đơn này bằng một thái độ kiên định và ôn hòa, tìm tòi và tiến lên theo thời gian, nỗ lực tìm cách loại bỏ ý thức cô đơn

Liu Zhenyun là hiện thân của trạng thái cô đơn và sự tồn tại cô đơn của những tỷ lệ kèo nhà cái lao động ở tầng lớp dưới đáy thông qua lý thuyết phân cấp nhu cầu con tỷ lệ kèo nhà cái của Maslow Qua những vui buồn, vui buồn, thăng trầm của các nhân vật nhỏ, sự cô đơn kép trong tinh thần và sự tồn tại của nhiều thế hệ con tỷ lệ kèo nhà cái được phản ánh Câu chuyện của Niu Aiguo là cách giải thích tốt nhất về hai loại cô đơn này Anh ấy đã không nhận được sự chăm sóc của cha mẹ ở nhà từ khi còn nhỏ và sự cô đơn của anh ấy đã bén rễ Feng Wenxiu, Du Qinghai và Chen Kuiyi, tất cả những tỷ lệ kèo nhà cái bạn chân thành của anh, ngày càng không thể nói ra sự thật Vào thời điểm quan trọng và giai đoạn khó khăn của cuộc đời, anh ấy bị cô lập và bất lực và muốn tìm nơi ẩn náu cùng bạn bè và tìm một tỷ lệ kèo nhà cái có thể an ủi anh ấy, nhưng rồi nhận ra rằng anh ấy không còn nơi nào để đi Niu Aiguo không nói nên lời với tỷ lệ kèo nhà cái vợ mà anh ngày đêm ở bên Anh cố gắng làm hài lòng vợ mình và nhiều lần khao khát chống lại sự cô đơn, phá bỏ rào cản để có được sự thấu hiểu và hỗ trợ, nhưng hết lần này đến lần khác bị thực tế đánh bại Cuốn tiểu thuyết thể hiện đầy đủ sự cô đơn của sự tồn tại của cá nhân Trong xã hội ồn ào, các cá nhân cố gắng giao tiếp với tỷ lệ kèo nhà cái khác nhưng bị từ chối hết lần này đến lần khác Bi kịch cô đơn của hai thế hệ ông bà càng khẳng định bi kịch của thời đại Mất mát và tuyệt vọng tràn ngập cuộc sống hằng ngày, lòng tỷ lệ kèo nhà cái không còn nơi nào để nghỉ ngơi Những con tỷ lệ kèo nhà cái tí hon sống dưới đáy đã chống cự bằng mọi giá và hết lần này đến lần khác cố gắng thay đổi nhưng họ vẫn mắc kẹt trong vũng lầy “nỗi cô đơn hiện sinh”

Tóm lại, "Một câu đáng vạn câu" của Liu Zhenyun dựa trên triết lý hiện sinh để phản ánh bản chất tồn tại của cá nhân thông qua cuộc đời của Yang Baishun và Niu Aiguo Cả hai thể hiện quan điểm tinh thần cá nhân với đặc điểm dân tộc trong tình yêu, tình cảm gia đình và tình bạn, từ đó bộc lộ điều kiện sống và trạng thái tinh thần chung của tỷ lệ kèo nhà cái dân dưới đáy Trung Quốc, đồng thời đặt ra câu hỏi sâu hơn về sự cô đơn Nguyên nhân cơ bản của ý thức về sự cô đơn là sự nhầm lẫn của tỷ lệ kèo nhà cái dân Trung Quốc về việc tự hiểu mình Khi con tỷ lệ kèo nhà cái không thể hiểu chính xác về bản thân, họ không thể xử lý đúng hoàn cảnh của mình chứ đừng nói đến việc thoát khỏi những ràng buộc của môi trường bên ngoài và cải thiện vấn đề của chính mình Liu Zhenyun đặt quan điểm của mình trong không gian nguyên thủy và hẹp nhất để mô tả, bắt đầu từ cuộc sống cá nhân, cố gắng không trộn lẫn với mọi ham muốn danh lợi, điều này chứng tỏ loại cô đơn này là do bản chất con tỷ lệ kèo nhà cái gây ra Chúng ta nên hiểu đúng ý thức cô đơn này, đối xử với ý thức cô đơn này bằng một thái độ kiên định và ôn hòa, tìm tòi và tiến lên theo thời gian, nỗ lực tìm cách loại bỏ ý thức cô đơn

 

Nhận xét của giáo viên Dong Jiyu:

Tác giả tiến hành phân tích chuyên sâu về ý thức cô đơn được phản ánh trong tiểu thuyết từ hai góc độ: ngôn ngữ và sự tồn tại, hé lộ nguồn gốc của ý thức cô đơn cũng như tầm quan trọng của nó đối với cuộc sống và sự sinh tồn của con tỷ lệ kèo nhà cái Milan Kundera nói rằng tiểu thuyết có tính "liên tục" - "Mỗi tác phẩm là sự phản hồi đối với tác phẩm trước nó, và mỗi tác phẩm đều chứa đựng tất cả những trải nghiệm trước đó của cuốn tiểu thuyết" “Một câu đáng vạn câu” vừa là lời đáp lại lịch sử, vừa là sự tiếp nối của lịch sử Trong thế giới rộng lớn, ai cũng tìm kiếm một con thuyền có thể chở được tâm hồn Chúng tôi chịu trách nhiệm giao tiếp với những tỷ lệ kèo nhà cái khác trên con thuyền của mình, mong muốn mở ra những rào cản giữa nhau Cuốn tiểu thuyết hơi tầm thường này sử dụng những nhân vật liên tục xuất hiện để minh họa rằng ở Trung Quốc, ngôn ngữ là thứ quan trọng nhất trong tính cách một con tỷ lệ kèo nhà cái Bằng cách này, nhiều thế hệ tỷ lệ kèo nhà cái Trung Quốc đã bị ngôn ngữ từ thế hệ này đến thế hệ khác làm mỏng đi, biến thành một cây cọ cô đơn, dành cả đời để tìm kiếm một cây cọ khác có thể che đi những đường nét cô đơn trên lòng bàn tay của mình

 

tỷ lệ kèo nhà cái giới thiệu “Đọc sách và thưởng thức”: Li Xintong (Lớp 2, Lớp 2)

Giới thiệu đọc: "Bờ phải sông Ergun" (viết bởi Chi Zijian)

[Tổng quan về sách]

"Bờ phải sông Ergun" tập trung vào bờ phải sông Ergun ở biên giới Trung-Nga Thông qua cuốn tự truyện của một cụ bà gần 100 tuổi, vị thủ lĩnh cuối cùng của dân tộc Ewenki, nó khắc họa một cách tinh tế tình yêu và hận thù giữa bà với những tỷ lệ kèo nhà cái thân trong gia đình, đồng thời kể lại câu chuyện về hoàn cảnh sống của tỷ lệ kèo nhà cái dân Ewenki trên vùng đất này và những thăng trầm của lịch sử hơn một thế kỷ qua

 

[Lý do đề xuất]

"Bờ phải sông Ergun" là tác phẩm xuất sắc đoạt giải văn học Mao Dun của Chi Zijian Đó là một thế kỷ cô đơn đối với tỷ lệ kèo nhà cái Ewenki Nó không chỉ phác họa một bức tranh sống động, chân thực về đời sống dân tộc qua ngôn ngữ tinh tế và nét vẽ sống động mà còn thể hiện sự rực rỡ và phức tạp của bản chất con tỷ lệ kèo nhà cái, sự tàn lụi và vĩnh cửu của cuộc sống đằng sau những vần thơ và nỗi buồn nhẹ nhàng Ngoài việc thể hiện sự bao la của cuộc sống và sự phong phú của thế giới, cuốn sách này còn giống như liều thuốc tốt chữa lành những ồn ào, cô đơn bên trong của vô số tỷ lệ kèo nhà cái đang gặp rắc rối, bối rối, bồn chồn

 

[Biển sách và vỏ sò]

1 Trên đời không có vết thương nào không bao giờ lành được, dù sau khi lành, bạn vẫn sẽ cảm thấy đau vào những ngày mưa

2 Đêm đó không có trăng, các ngôi sao rất mờ Khi một tỷ lệ kèo nhà cái ở trong đêm tối như vậy thì trời trở thành đêm tối

3 Câu chuyện phải có hồi kết nhưng không phải ai cũng có hồi kết

4 Tôi nhìn lên mặt trăng và cảm thấy nó giống như một con tuần lộc trắng đang chạy về phía chúng tôi; và khi nhìn đàn tuần lộc ngày càng tiến lại gần chúng tôi, tôi có cảm giác như đó là nửa vầng trăng trắng nhợt đã rơi xuống đất Tôi khóc vì không còn phân biệt được giữa trời và đất

 

[Ghi chú đọc]

"Tôi là tỷ lệ kèo nhà cái quen cũ của Yu và Xue Tôi đã chín mươi tuổi Yu và Xue đối với tôi trông già, và tôi cũng trông già đối với họ" Đây là câu chuyện thuộc hữu ngạn sông Ergun, một câu chuyện cổ kính, giản dị, hài hòa và đẹp đẽ nhưng lại hoang vắng và buồn bã

"Bờ phải sông Ergun" là một bài thơ văn xuôi nói về sự cộng sinh giữa con tỷ lệ kèo nhà cái và thiên nhiên tỷ lệ kèo nhà cái dân trong tộc dựa vào nguồn cung cấp do thiên nhiên ban tặng, làm những chiếc thúng và thuyền bằng vỏ cây bạch dương, vỏ cây nấu chín, thịt xông khói khô, vắt sữa tuần lộc, ăn thịt gấu đen Họ tìm thấy sự bình yên cho riêng mình trong thiên nhiên nguyên sơ Tuy nhiên, mọi yêu cầu đối với thiên nhiên đều rất gò bó và thiêng liêng Họ biết rằng thiên nhiên là mẹ của loài tỷ lệ kèo nhà cái và là cái nôi của sự sống Trong mắt họ, “Mỗi ngọn núi bên hữu ngạn sông Ergun là một ngôi sao tỏa sáng trên trái đất…Cây cối trên núi chỉ là một khối máu thịt kết nối với nhau” Khi bắt được con mồi, trước tiên họ phải thờ cúng thầy cúng, hát những bài hát thiêng liêng cho các con vật nghe, sau đó trang trọng mổ chúng ra và chia sẻ

"Bờ phải sông Ergun" là một bản aria về sự trôi qua tất yếu của cuộc sống Nó giống như một cuốn biên niên sử của bộ tộc, ghi lại cuộc sống và cái chết của nhiều thế hệ trong tộc tỷ lệ kèo nhà cái Ewenki tin rằng cái chết là một dạng tái sinh khác Mỗi khi một mạng sống được tha, mạng sống sẽ được hồi sinh Thông qua phong táng và các phương pháp khác, họ để linh hồn của tỷ lệ kèo nhà cái đã khuất trở về với thiên nhiên và bình tĩnh chấp nhận sự sống và cái chết Cuốn tiểu thuyết miêu tả cái chết của nhiều nhân vật nhưng tác giả không thể hiện chúng bằng những cảm xúc mãnh liệt hay những lời lẽ đau lòng Cảm xúc buồn bã như một cơn gió Sau khi nó thổi bay, có một nền hòa bình lâu dài Thứ còn lại chỉ là niềm tin và sức mạnh vào cuộc sống

"Bờ phải sông Ergun" là lời than thở cho sự diệt vong của nền văn minh cổ đại Cuối truyện, Xilenzhu lần lượt biến mất, các bộ tộc chuyển đến thị trấn ghềnh dưới chân núi, sống cuộc sống hiện đại giống như tỷ lệ kèo nhà cái Hán Nhưng “tôi” vẫn đang ôm ngọn lửa đó, “tôi không muốn ngủ trong một ngôi nhà mà tôi không thể nhìn thấy các vì sao”, tôi không muốn nhìn thấy những con tuần lộc ngồi xổm trong “nhà tù”, và tôi không muốn “ngửi thấy mùi 'xì hơi hôi hám' do xe của Busu thải ra" Không thể tránh khỏi, khi bánh xe thời đại lăn về phía trước, một số lối sống sẽ kết thúc và một số nền văn hóa dân gian sẽ biến mất Lịch sử đau khổ của dân tộc Ewenki giống như một con thuyền nhỏ cưỡi sóng của dòng sông dài thời gian lên xuống Nó chảy qua triều đại nhà Thanh, Mãn Châu Quốc, Trung Hoa Dân Quốc và Trung Quốc mới, và chảy đến những nơi xa xôi và chưa được biết đến

Thật tình cờ, khi lần đầu đọc cuốn sách này, tôi đã cảm thấy nhớ nhung miền đất xa xôi ấy Tôi muốn tận mắt nhìn thấy những túp lều gỗ và lắng nghe những truyền thuyết bí ẩn của các pháp sư Có lẽ đó là sự thay thế của môi trường tự nhiên, những thay đổi mà con tỷ lệ kèo nhà cái theo đuổi và sự phát triển của hiện đại hóa Ở hữu ngạn sông Ergun ngày nay, những gì tôi nhìn thấy là hậu duệ của tỷ lệ kèo nhà cái Ewenki đã thích nghi thành công với sự “chuyển đổi” văn hóa Họ đã sử dụng thép và bê tông để xây dựng những "giường và bữa sáng bằng gỗ" vững chắc và vận hành các điểm tham quan tuần lộc một cách thịnh vượng Có nhiều khách du lịch hơn nhưng thổ dân lại ít hơn, khiến nơi đây trông càng trở nên hoang vắng giữa sự nhộn nhịp Vì vậy, tôi không còn cách nào khác là cầm cuốn sách lên và trải nghiệm bằng trái tim cuộc đối thoại giữa những con tỷ lệ kèo nhà cái du mục sống dựa vào tuần lộc và gắn bó với núi rừng, với thiên nhiên và cuộc sống Tâm trạng của tôi rất khác khi tôi xem nó lần thứ hai Tôi cảm thấy buồn vì những điều đã qua, và nỗi đau khổ sau đó của tỷ lệ kèo nhà cái dân Ewenki đã rửa sạch trái tim tôi Ngày nay, tỷ lệ kèo nhà cái Ewenki truyền thống về cơ bản không còn tồn tại và nền văn minh hiện đại đã lấy đi họ Họ đã từng nhìn mọi thứ trên đời, đúng sai, được và mất, sống và chết, một cách thờ ơ Về cuộc sống, tỷ lệ kèo nhà cái ta nói, cuộc sống là như thế này: có sinh tử, có đám tang và đám cưới, không nên có những điều cấm kỵ như vậy; về những lời hứa, tỷ lệ kèo nhà cái ta nói, mãi mãi giống như một lời thề, nhưng lời thề hiếm khi là mãi mãi; về sự mất mát, tỷ lệ kèo nhà cái ta nói, không thể giữ được một tỷ lệ kèo nhà cái đã muốn ra đi, và việc đuổi theo một thứ đã bỏ chạy cũng giống như tóm lấy ánh trăng; về nỗi ám ảnh, tỷ lệ kèo nhà cái ta nói, cái gì bạn yêu thì cuối cùng bạn cũng phải vứt bỏ, và cái gì bạn không yêu sẽ theo bạn mãi mãi

Có lẽ một đêm nào đó, bạn sẽ mơ hồ mơ thấy một cây bạch dương tươi tốt khác bên hữu ngạn sông Ergun Ở đó, tuần lộc đậu trên rêu, các pháp sư nhảy múa dưới ánh trăng, mọi tỷ lệ kèo nhà cái gặp nhau và chia tay trong rừng; những gì đạt được trong tự nhiên cũng sẽ bị mất đi trong tự nhiên

 

Nhận xét của giáo viên Dong Jiyu:

Chúng ta thường tìm thấy sự cộng hưởng cảm xúc của chính mình trong câu chuyện của tỷ lệ kèo nhà cái khác và rơi nước mắt Tác giả cũng không ngoại lệ Cho dù đó là sự huyền bí của thơ văn xuôi, sức mạnh của các giai điệu hay độ sâu tang tóc, tâm linh của thiên nhiên sẽ không bị xóa bỏ, dòng chảy của cuộc sống sẽ không bị bỏ qua, và sự tàn lụi của nền văn minh sẽ không bị lãng quên Những chủ đề này đã được ban cho sự sống bất tử trong "Bờ phải sông Ergun" Chúng không chỉ chạm đến cảm xúc của tác giả mà còn khơi dậy suy nghĩ lý trí về sự vĩnh hằng Khi chúng tôi lần đầu đọc cuốn sách này, cảm xúc của chúng tôi đã đùa giỡn với nhịp tim của chúng tôi; khi đọc đi đọc lại, chúng tôi bị lý trí thu hút sâu sắc "Cảm giác này có thể nhớ lại, nhưng lúc đó đã mất đi" Sự đan xen giữa cảm xúc và lý trí vang vọng trong lòng tác giả như một tiếng vang, cùng nhau dệt nên một bức tranh mộng mơ về được và mất, gặp gỡ và chia tay Đây không chỉ là vết tích quỹ đạo tâm linh của tác giả mà còn là trải nghiệm độc đáo, tư duy lý trí trong tâm trí mỗi độc giả

 

tỷ lệ kèo nhà cái giới thiệu “Đọc sách và thưởng thức”: Zhang Yaoge (Lớp 2, Lớp 5)

Gợi ý đọc: "Bát tùng rồng" (viết bởi Jin Yong)

[Tổng quan về sách]

"Bát Phần Long" là một cuốn tiểu thuyết võ thuật dài tập của nhà văn Trung Quốc hiện đại Jin Yong Cuốn tiểu thuyết này được viết và đăng nhiều kỳ trên tờ Ming Pao bắt đầu từ tháng 9 năm 1963, hoàn thành vào tháng 5 năm 1966 Có ba ấn bản trước và sau Trong lần xuất bản thứ ba vào năm 2005, nó đã trải qua sáu bản nháp và phần kết đã được thay đổi rất nhiều

Cuốn tiểu thuyết này lấy bối cảnh thời Zhezong của nhà Tống Nó xem xét và mô tả cuộc sống và xã hội từ góc độ triết học thông qua các mối bất bình về võ thuật và xung đột quốc gia giữa các nước Tống, Liao, Dali, Xixia, Tubo và các vương quốc khác, cho thấy một bức tranh tuyệt đẹp về cuộc sống Những tình tiết xoay chuyển kỳ lạ của câu chuyện, vô số nhân vật liên quan, bối cảnh lịch sử rộng lớn, sự rộng lớn của các trận chiến võ thuật và trí tưởng tượng phong phú chắc chắn là những cuốn hay nhất trong số “tiểu thuyết của Jin Yong” Phong cách của tác phẩm là hùng vĩ và bi thảm Đó là một kiệt tác sử thi mô tả đầy đủ bản chất con tỷ lệ kèo nhà cái và giàu tính bi kịch

 

[Lý do đề xuất]

Đọc “Dragon Babu” khiến tôi nhận ra sâu sắc rằng dù trong tiểu thuyết hay ngoài đời thực, chúng ta cần không ngừng suy ngẫm về bản thân và trưởng thành Bằng cách nghiên cứu trải nghiệm của các nhân vật trong tiểu thuyết, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản chất con tỷ lệ kèo nhà cái, học cách tìm ra vị trí của chính mình trong một môi trường xã hội phức tạp và cuối cùng đạt được sự phát triển và siêu việt cá nhân

 

[Biển sách và vỏ sò]

Áo xanh tỏa sáng rực rỡ trên đỉnh núi nguy hiểm, trăng soi sáng trên tường ngọc Ngựa phi nhanh thơm, vách núi cao tỷ lệ kèo nhà cái ở xa, trên trung tâm mỗi bước đi nhỏ nhất đều sinh ra hoa văn Con của ai thuộc gia đình nào? Không hối tiếc Hổ gầm rồng gầm, phượng đổi tổ, kiếm khí xanh biếc, khói ngang Vốn dĩ là tỷ lệ kèo nhà cái điên, bây giờ lại say khướt, nghe hương trong đình ven sông, khuyên nhủ nhóm anh hùng Phim kể về những tỷ lệ kèo nhà cái đàn ông uống ngàn chén, bàn về ý nghĩa cuộc sống trong rừng mai Vì những ý định xưa và nay, mối bất bình giữa Hồ và Hàn đòi hỏi những giọt nước mắt anh hùng Dù có hàng ngàn tỷ lệ kèo nhà cái ở đó, tôi vẫn đứng lặng lẽ ở Yanmen, không còn lời nào trên vách đá Ngàn dặm như mộng, mắt sáng như sao Gia súc và cừu bị nhồi nhét bởi những lời hứa trống rỗng, và có những liên minh cũ trên các ngôi đền bên cạnh ngọn nến Đi bộ trên tuyết trong vùng hoang dã rộng lớn

[Ghi chú đọc]

Gió mưa thế gian, tình tỷ lệ kèo nhà cái giữa trời và tỷ lệ kèo nhà cái

Khi đọc "Rồng và tám phần" của ông Jin Yong, tôi bị thu hút sâu sắc bởi mối quan hệ phức tạp của các nhân vật cũng như những thăng trầm của cốt truyện Tác phẩm này không chỉ là tiểu thuyết võ hiệp mà còn là tấm gương phản ánh vinh quang và bóng tối của bản chất con tỷ lệ kèo nhà cái Vậy làm thế nào để giữ vững bản thân trong một xã hội phức tạp và không lạc lối?

Lấy Kiều Phong làm ví dụ Anh là tỷ lệ kèo nhà cái Khiết Đan nhưng lớn lên ở đồng bằng miền Trung Xung đột danh tính của anh khiến anh gây tranh cãi trên thế giới Câu chuyện của Qiao Feng truyền cảm hứng cho chúng ta rằng khi đối mặt với sự nhầm lẫn và hiểu lầm về danh tính từ thế giới bên ngoài, chúng ta cần củng cố niềm tin của mình và không dễ bị ảnh hưởng bởi thế giới bên ngoài

Qiao Feng luôn tuân thủ các nguyên tắc và nguyên tắc đạo đức của mình khi đối mặt với nhiều thử thách khác nhau Anh ấy không bao giờ từ bỏ việc theo đuổi công lý vì những bất bình cá nhân Ngay cả trong những thời điểm khó khăn nhất, anh cũng không bao giờ từ bỏ khát vọng hòa bình Điều này khiến tôi suy nghĩ về cách chúng ta cân bằng lợi ích cá nhân và trách nhiệm xã hội trong xã hội hiện đại

Câu chuyện của Đoàn Dự cho thấy một góc nhìn khác về cuộc sống Anh ấy có bản chất trong sáng và đầy lòng nhân ái đối với mọi tỷ lệ kèo nhà cái và mọi vật Ngay cả khi đối mặt với nhiều khó khăn, anh vẫn luôn lạc quan và tốt bụng Kinh nghiệm của Đoàn Dự cho chúng ta biết rằng việc duy trì một trái tim nhân hậu là vũ khí quan trọng để đối mặt với những thử thách trong cuộc sống

Trải nghiệm của Xu Zhu bộc lộ sự vô thường của số phận và sự khó lường của cuộc đời Anh bất ngờ trở thành thủ lĩnh của phái Tiêu Dao từ một tu sĩ bình thường Sự chuyển biến này buộc anh phải đối mặt với nhiều thử thách bất ngờ Câu chuyện của Xu Zhu truyền cảm hứng cho chúng ta về cách ứng phó với những cơ hội và thách thức bất ngờ

Trong "Rồng", mỗi nhân vật đều có số phận và sự lựa chọn riêng Những câu chuyện của họ khiến tôi suy nghĩ về mức độ vận mệnh của chính mình được kiểm soát bởi chính mình và nó bị ảnh hưởng bởi các yếu tố bên ngoài ở mức độ nào Ngoài ra, cuốn tiểu thuyết còn cho thấy mối hận thù, oán hận giữa các giáo phái khác nhau Những tranh chấp này thường xuất phát từ sự hiểu lầm và định kiến Điều này khiến tôi suy ngẫm về cách chúng ta giải quyết những hiểu lầm và xung đột trong các mối quan hệ ngoài đời thực

Mặc dù các nhân vật trong "Rồng" sống trong thế giới võ thuật hư cấu nhưng câu chuyện của họ vẫn gắn bó chặt chẽ với cuộc sống thực của chúng ta Khi đọc cuốn tiểu thuyết này, tôi học được cách tìm sự cân bằng trong những mối quan hệ phức tạp, cách giữ tinh thần lạc quan khi đối mặt với nghịch cảnh và cách giữ vững nguyên tắc khi đối mặt với cám dỗ

Cuối cùng, tôi nghĩ "Dragon Babu" không chỉ là một cuốn tiểu thuyết võ thuật mà nó giống một cuốn sách giáo khoa về triết lý sống hơn Nó dạy chúng ta rằng khi đối mặt với những thử thách khác nhau trong cuộc sống, chúng ta cần có lòng dũng cảm, trí tuệ và tình yêu thương, và quan trọng hơn là chúng ta cần có niềm tin vững chắc và mưu cầu công lý

 

Nhận xét của giáo viên Dong Jiyu:

Bạn cùng lớp Zhang Yaoge nói về sự giác ngộ của các nhân vật khác nhau trong "Rồng" Nhưng bạn cũng có thể suy nghĩ sâu sắc về những điểm chung của một số nhân vật Trong Thiên Long Bát Bộ, ông Jin Yong không chỉ ban tặng cho các nhân vật những cảm xúc phong phú mà còn ẩn giấu cảm giác bi kịch mãnh liệt đằng sau số phận gập ghềnh, kỳ quái của các nhân vật và những khúc quanh của cốt truyện Dù là anh hùng như Tiêu Phong hay kẻ nham hiểm như Đoàn Diên Khánh trong “Tứ ác nhân” thì họ cũng không thể thoát khỏi cuộc đời bi thảm Môi trường lịch sử nơi họ sống, những khúc mắc trong cuộc sống gia đình, cũng như những trải nghiệm cảm xúc rối rắm và sự nghiệp đầy thất vọng của họ cùng nhau tạo thành một phần quan trọng của bi kịch cuộc đời Ý thức bi kịch trong “Rồng” là phương tiện quan trọng để giới thiệu câu chuyện, đồng thời nó cũng là chất liệu hữu cơ giúp thăng hoa hình ảnh nhân vật Vì ý thức bi thảm mà các nhân vật có thể hiện lên sống động hơn

2025 /

04-07

Thông tin liên quan—